Колокол Севера

Во II ве­ке, в цар­ство­ва­ние им­пе­ра­то­ра Адри­а­на (117–138 гг.), в Ри­ме жи­ла бла­го­че­сти­вая вдо­ва Со­фия (имя Со­фия зна­чит «пре­муд­рость»). У нее бы­ли три до­че­ри, но­сив­шие име­на глав­ных хри­сти­ан­ских доб­ро­де­те­лей: Ве­ра, На­деж­да и Лю­бовь. Бу­дучи глу­бо­ко ве­ру­ю­щей хри­сти­ан­кой, Со­фия вос­пи­та­ла до­че­рей в люб­ви к Бо­гу, уча не при­вя­зы­вать­ся к зем­ным бла­гам.

Слух о при­над­леж­но­сти к хри­сти­ан­ству это­го се­мей­ства до­шел до им­пе­ра­то­ра, и он по­же­лал лич­но уви­деть трех се­стер и вос­пи­тав­шую их мать. Все чет­ве­ро пред­ста­ли пе­ред им­пе­ра­то­ром и без­бо­яз­нен­но ис­по­ве­да­ли ве­ру во Хри­ста, вос­крес­ше­го из мерт­вых и да­ю­ще­го веч­ную жизнь всем ве­ру­ю­щим в Него. Удив­лен­ный сме­ло­стью юных хри­сти­а­нок, им­пе­ра­тор ото­слал их к од­ной языч­ни­це, ко­то­рой при­ка­зал убе­дить их от­речь­ся от ве­ры. Од­на­ко все до­во­ды и крас­но­ре­чие язы­че­ской на­став­ни­цы ока­за­лись на­прас­ны­ми, и пла­ме­не­ю­щие ве­рой сест­ры хри­сти­ан­ки не из­ме­ни­ли сво­их убеж­де­ний. То­гда их сно­ва при­ве­ли к им­пе­ра­то­ру Адри­а­ну, и он стал на­стой­чи­во тре­бо­вать, чтобы они при­нес­ли жерт­ву язы­че­ским бо­гам. Но де­воч­ки с него­до­ва­ни­ем от­верг­ли его при­каз. Читать далее "30 сентября — память святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии" →

Традиционная беседа с архиепископом Сыктывкарским и Коим-Зырянским Питиримом посвящена чудотворной Казанской иконе Божией Матери. Этот образ 5 октября пребывает в Сыктывкар. Всех жителей Республики Коми приглашают на торжественные мероприятия, посвящённые этому событию. 

5 октября в 17:00 в Свято-Стефановском кафедральном соборе города Сыктывкар состоится Всенощное бдение. По прибытии Чудотворной иконы, в 20:30, начнётся торжественный молебен перед святыней.

Казанская икона Божией Матери — одна из самых почитаемых святынь, символ победы и заступничества. Её явление в XVI веке связано с избавлением России от иноземного нашествия. Читать далее "О чудотворной Казанской иконе Божией Матери с владыкой Питиримом" →

В Ухту из Кирова пришла новая книга «Колокол Севера». 20 лет – о вере и любви». Для маленькой редакции нашего издания – это большое событие.

Православной газете «Колокол Севера» в 2024 году исполнилось двадцать лет. О чём эта книга-сборник? В названии – самое главное. На протяжении четырёх пятилетий мы рассказывали читателям о вере и любви к Богу, Родине, ближнему, к жизни, к тому, что действительно дорого. И мы надеемся, что эти статьи о жизни православной, интервью с интересными людьми, путевые очерки из паломнических поездок, стихи, рассказы, зарисовки принесли людям что-то полезное, доброе, светлое. В сборник вошли материалы разных авторов, которые благотворительно помогали нам: писали, фотографировали. Мы сердечно благодарим их за тот вклад, который они внесли, и помощь в этом большом деле – рассказывать читателям о православной жизни России и людях, которые щедро делятся своим светом, любовью с другими. Читать далее "20 лет – о вере и любви" →

Этот праздник первоначально установлен был в память обретения Честного и Животворящего Креста Господня (в 326 году) равноапостольною царицею Еленою, матерью первого христианского императора Константина Великого, а с VII века с этим днем стало соединяться воспоминание о возвращении Животворящего Креста из Персии греческим императором Ираклием (в 620-е годы).

Как при обретении, так и при поставлении Креста, возвращенного из Персии, патриарх, дабы дать возможность всем собравшимся на торжество видеть святыню, воздвигал, то есть поднимал, Крест, обращая его ко всем четырем сторонам, причем всякий раз народ благоговейно преклонялся, взывая: «Господи, помилуй!» От этого поднятия Креста и праздник получил название: Воздвижение Креста Господня. Так как сила Креста открылась в победах благоверных государей над врагами, и в торжестве христианства над язычеством, то главным песнопением дня Воздвижения служит молитва за народ христианский. Читать далее "27 сентября — Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня" →

Святой Силуан Афонский (мирское имя – Симеон) родился в Тамбовской губернии, в селе Шовском, в семье крестьянина Иоанна Антонова, в 1866 году.

Его родители были неграмотными, однако благочестивыми, мудрыми, чуткими и отзывчивыми людьми. Несмотря на бедность, они отличались гостеприимством, помогали нуждавшимся. Иногда им приходилось делиться даже из скудного запаса, даже последним. Сам Симеон (отец Силуан) всегда отзывался о матери и отце с любовью и теплотой

Будучи трудолюбивыми и хозяйственными людьми, они всегда находили время для посещения храма. Симеон любил присутствовать за богослужением вместе с родителями. Здесь он знакомился со словом Божьим, с историей жизни святых.

В рабочее время Симеон трудился вместе со взрослыми: помогал отцу в поле, а иногда старшие братья брали его с собой на строительство. Читать далее "24 сентября Церковь вспоминает преподобного Силуана Афонского" →

Во Всероссийский день культуры речи мы решили вспомнить одну из статей главного редактора газеты Николая Лудникова, посвящённую актуальной теме - бережному отношению к  тому, что и как мы говорим и как это отражается на нас и окружающем мире.

Что происходит с моей страной, с соотечественниками, её населяющими? Мы всё стремительнее скатываемся в пропасть бездуховности, и дна её пока не видно.

Сейчас модно ругать советский уклад, по крайней мере, так поступает практически вся медийная часть нашего сообщества. Литература, театр, кинематограф, интернет-ресурсы – всё заточено на фальсификацию, охаивание нашего славного прошлого. Мне, большую часть своей сознательной жизни существовавшему в иных общественных отношениях, как и многим моих сверстникам, видно это особенно ярко.

В настоящее время нормой в общении между людьми становится ненормативная лексика, и если от взрослых матерные выражения на улице услышишь нечасто, то молодёжь, похоже, приняла на вооружение этот сленг, и, не стесняясь, использует его в своём общении, причём делает это намеренно, с вызовом, громко и бесстыдно. Читать далее "Хочешь отнять у державы будущее – разврати её молодёжь" →

В столице Республики Коми вышел в свет двадцать восьмой по счёту литературный альманах «Сыктывкар». Около шестидесяти авторов опубликовали свои стихи, повести, рассказы, статьи, очерки и пьесы, среди них главный редактор газеты «Колокол Севера» Николай Лудников и выпускающий редактор издания Вероника Лудникова.

В своей  статье Глава МО ГО «Сыктывкар»-руководитель МО ГО «Сыктывкар» Владимир Голдин отметил, что «тематическое разнообразие опубликованных произведений разноцветьем красок повествует о нашей современной жизни, даёт писательскую оценку процессам, происходящим в последние годы в российском обществе…

Литературный альманах «Сыктывкар» в 2010 году был удостоен республиканской премии Правительства Республики Коми имени основоположника коми литературы Ивана Куратова неспроста, а за исключительные заслуги в сохранении литературного творчества и культурного наследия нашего замечательного северного края. На его страницах публиковали свои произведения такие современные классики коми и русской литературы как Серафим Попов, Альберт Ванеев, Александр Алшутов, Виктор Кушманов, Иван Белых, Александр Клейн, Владимир Тимин, Николай Щукин, Александр Некрасов и многие другие. Его страницы всегда были открыты и таким известным российским поэтам и писателям, как Олег Чупров, Владимир Силкин, Елена Зейферт, Александр Кердан, Станислав Подольский и другие».

Читать далее "В литературном альманахе «Сыктывкар» — рассказы журналистов газеты «Колокол Севера»" →

Великий двунадесятый праздник Рождество Пресвятой Богородицы будет праздновать Православная Церковь 21 сентября.

В этот день верующие будут вспоминать, как у благочестивой семейной пары из Иерусалима, Иоакима и Анны, долгое время не имевших детей, родилась будущая Матерь Господа Иисуса Христа.

Иоаким и Анна очень страдали от того, что у них не было детей. И вот однажды, когда они порознь молились о даровании им ребенка, обоим было видение ангела, возвестившего, что Господь внял их молитвам, и об их потомстве будут говорить во всем мире.

После этого благовестия Анна зачала. Супруги дали обет посвятить своего ребенка Богу и, как было тогда в обычае, отдать его в Иерусалимский храм для служения и воспитания до совершеннолетия. Через девять месяцев Анна родила дочь, которую назвали Марией. Читать далее "21 сентября православные будут праздновать Рождество Пресвятой Богородицы" →

Всех жителей Республики Коми приглашают на торжественные мероприятия, посвящённые прибытию в Сыктывкар чудотворной Казанской иконы Божией Матери. Эти торжественные события пройдут в рамках Всероссийского молебна о Победе и приурочены к 29-летию образования Сыктывкарской епархии.

5 октября в 17:00 в Свято-Стефановском кафедральном соборе города Сыктывкар состоится Всенощное бдение. По прибытии Чудотворной иконы, в 20:30, начнётся торжественный молебен перед святыней.

Казанская икона Божией Матери — одна из самых почитаемых святынь, символ победы и заступничества. Её явление в XVI веке связано с избавлением России от иноземного нашествия. Икона была утрачена в годы революции, но её значимость для народа не уменьшилась. В 2023 году Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл вновь обрёл эту святыню, и теперь она посещает епархии Русской Православной Церкви, чтобы все верующие могли поклониться и вознести молитвы перед ней. Читать далее "Чудотворная Казанская икона Божией Матери пребывает в Сыктывкар" →

Одним из ветхозаветных прообразов, указывавших на Богоматерь, была неопалимая купина — тот куст, который Моисей видел горевшим в огне, но не сгоравшим. Эта купина знаменовала собой непорочное зачатие Богоматерью Христа от Духа Святого. Быв Матерью, Она осталась Девой: до рождества Дева, в рождестве Дева и по рождестве Дева.

Можно придать и другое еще толкование прообразу неопалимой купины: Богоматерь, родившись на грешной земле, пребыла безусловно чистой, непричастной греху, не познавшей беззакония. В церковных песнопениях слышится этот ветхозаветный символ: «Якоже купина не сгораше опаляема, тако, Дева, родила еси». В стихире на Благовещение поется: «Радуйся, Купино неопалимая».

Благочестивое христианское усердие постаралось закрепить в художественном образе эту мысль, и отсюда возникла икона «Неопалимой Купины».

По народному верованию икона эта избавляет дома почитающих ее от огня. Как-то довелось читать рассказ очевидца, попавшего на большой пожар, охвативший много зданий. Среди них был деревянный домик, который не загорался: возле него неподвижно стояла женщина, держа в руках икону «Неопалимой Купины». По ее щекам текли слезы, но лицо выражало полное спокойствие и непоколебимую веру. Видно было, что она не беспокоится за свой дом, а плачет о несчастии других. Пожар ожесточался, а женщина стояла неподвижно. Очевидец ушел, удивляясь этой вере, но ожидая, что дом загорится. На следующий день он вернулся к пожарищу. На опустошенном пожарище возвышался один только домик, охраненный силой иконы. Читать далее "Церковь празднует день иконы Богородицы «Неопалимая Купина»" →