Рубрика: Церковный календарь

11 сентября 2025 года Русская Православная Церковь отметит сразу два праздника – Усекновение главы  Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна и Всероссийский день трезвости.

В этот день верующие будут вспоминать, как святой Иоанн Креститель пострадал за то, что обличал грехи народа Израиля и даже его правителей.

В частности он обличил царя Ирода Антипу, который находился в незаконном сожительстве с женой своего брата Филиппа Иродиадой.

За это, по наущению Иродиады, святому Иоанну Крестителю отрубили голову. Пророк Божий был обезглавлен царем Иродом во время пьяного пира. Читать далее "11 сентября Церковь будет праздновать Усекновение главы святого Иоанна Крестителя и Всероссийский день трезвости" →

8 сентября Православная Церковь празднует Сретение Владимирской иконы Божией Матери, по молитвам к которой в XIV веке удалось спасти Москву от нашествия хана Тамерлана.

В 1395 году к Москве приближался непобедимый и беспощадный среднеазиатский вождь Тимур-Тамерлан с огромной армией. Чтобы представить себе весь ужас сложившейся ситуации не только для Москвы, но и для всей России, стоит вспомнить, что великий завоеватель не проиграл в своей жизни ни одной битвы, а его армия тогда была, без сомнения, самой сильной в мире. 

Московское же княжество к тому времени было слабым, только-только встающим на ноги данником татарского хана Тохтамыша. Конечно же, ни о каком реальном сопротивлении войскам Тамерлана не могло быть и речи. Вопрос стоял не только о судьбе Москвы, но и о будущем всего русского государства. Читать далее "8 сентября Церковь празднует Сретение Владимирской иконы Божией Матери" →

1 сентября Православная Церковь празднует память чудотворной Донской иконы Божией Матери, с молитвами перед которой русское войско одержало победу на Куликовом поле в 1380 году.

Шел 1380 год. Вблизи реки Дон, на поле Куликовом стояли друг против друга готовые к бою войска. Близилось время битвы, и перед прекрасным и строгим образом Богородицы, написанным Феофаном Греком, войска святого князя Дмитрия Донского собрались на молитву. Битва была выиграна русскими войсками. Икона Богоматери, получившая именование «Донская», с честью была принесена князем Дмитрием в Москву.

Спустя двести лет, в царствование великого князя Федора Иоанновича, к Москве с войсками подошел крымский хан Казы-Гирей. Сил было недостаточно, чтобы отстоять город, но царь, памятуя исторические события, распорядился доставить Донскую икону из Кремля на то место, где лагерем стали войска защитников Москвы. И вновь произошло чудо – во время боя татары в панике начали отступать, причем несли при этом большие потери. Читать далее "1 сентября Церковь празднует память Донской иконы Божией Матери" →

31 августа Православная Церковь чтит икону Богородицы «Прибавление Ума», празднование совершается в первое воскресенье после Успения Пресвятой Богородицы.

Данные исследователей говорят о том, что иконография образа сложилась в XVI веке под влиянием западных гравюр и икон со сложной символикой. Однако большая часть сохранившихся икон «Прибавление ума» относится к XVIII-XIX векам. На них Пресвятая Дева и Богомладенец изображаются с царскими венцами на главах, при этом Христос благословляет правой рукой, а в левой руке Его — держава, символ царской власти. Богоматерь с Младенцем изображается на темнооливковом фоне в лучах Божественного света. Особенность иконы — своеобразные одеяния. Божия Матерь облачена вместе с Богомладенцем в длинный колоколообразный плащ — далматик. Он красного цвета, богато расшит золотыми крестами и украшен драгоценными камнями.

В верхних углах иконы — лампады с языками пламени. Пречистая Дева изображена на фоне звездного неба, открывающегося под аркой портала. С обеих сторон подлетают к Богоматери с Младенцем Ангелы с зажженными свечами; над главами Их — три Серафима, в подножии — Херувим с распростертыми крыльями. Внизу виднеется город, символ Горнего Иерусалима. Читать далее "31 августа Церковь чтит икону Богородицы «Прибавление Ума»" →

29 августа Православная Церковь вспоминает перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (убруса) Господа Иисуса Христа. Это событие неразрывно связано с историей появления образа «Спас Нерукотворный».

Икона «Спас Нерукотворный» уникальна тем, что, по преданию, «автором» ее был… Сам Иисус Христос. Существует две версии этого чуда. Читать далее "29 августа Церковь празднует перенесение Нерукотворного Образа Иисуса Христа" →

28 августа  православные отмечают Великий двунадесятый праздник — Успение Пресвятой Богородицы, который предварялся Успенским постом.

Согласно Преданию, известие о Своем преставлении Матерь Божия получила от архангела Гавриила заранее. После этого Она усиленно молилась и держала пост, с радостью ожидая назначенного Ей часа.

Свидетелями успения Богородицы стали все апостолы Христа, кроме Фомы, которые специально для этого чудесным образом были собраны в Иерусалиме. Читать далее "28 августа Православная Церковь празднует Успение Божией Матери" →

26 августа Православная Церковь празднует память иконы Божией Матери «Семистрельная» (1830), которую еще также называют «Умягчение злых сердец».

На этой иконе Богородица изображена с молитвенно сложенными на груди руками и склоненной головой – точно так же, как на иконах Благовещения, когда Она принимает от архангела весть о предстоящем Ей непорочном зачатии и рождении Спасителя. Читать далее "Умягчи наши злые сердца, Богородица!" →

Память чудотворной Толгской иконы Божией Матери празднует Православная Церковь  21 августа.

По преданию, икона явилась в 1314 году епископу Ростовскому Прохору, когда тот возвращался из Кирилло-Белозерского монастыря в Ярославль.

Святитель Прохор остановился на ночлег на берегу Волги, в шести верстах от города, в месте впадения в нее речки Толга, рассказывает Православный журнал "Фома".

Ночью он увидел на противоположенном берегу столб света и чудесно возникший мост через Волгу, ведущий к нему. Взяв свой посох, он направился к видению. Приблизившись к огненному столпу, святитель Прохор увидел в нем икону Пресвятой Богородицы, стоявшую на воздухе. Пораженный видением, он долго молился, а возвращаясь обратно, забыл взять свой посох. Читать далее "21 августа Церковь чтит Толгскую икону Божией Матери" →

19 августа Православная Церковь празднует великий двунадесятый праздник Преображение Господне.

События Преображения описаны в Евангелиях, о них пишут все евангелисты, кроме апостола Иоанна:«По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых» (Мф 17:1-9). Читать далее "19 августа православные празднуют Преображение Господне" →

Успенский пост установлен перед великими праздниками Преображения Господня и Успения Божией Матери и продолжается две недели — от 14 до 27 августа.

Успенский пост начинается 14 августа с праздника «Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня» (в народе именуют Медовым Спасом). Впрочем, таинственное выражение «происхождение древ Креста» обозначает просто крестный ход. Читать далее "Успенский пост открывает Медовый Спас" →