Рубрика: Церковный календарь

3 мая 2026 года Церковь вспоминает и прославляет исцеление Господом расслабленного.

В Иерусалиме был родник, при котором построили специальный бассейн-купальню. Он назывался Вифезида, то есть «Дом милосердия». Вифезида прославилась своим чудом - порой к воде прикасался ангел Господень, и тогда первый, кто окунался в купальню, получал исцеление. Вокруг воды всегда толпились страждущие. Среди них был один человек, прикованный к постели. Вот уже тридцать восемь лет он не мог ходить и с трудом шевелился.

Мимо купальни проходил Христос. Спаситель обратился к расслабленному - «Хочешь ли ты быть здоровым?» Больной в ответ начал жаловаться, что вокруг нет никого, кто бы помог ему первому погрузиться в воду. Господь сказал ему: «Встань, возьми постель свою и ходи». И страдалец тотчас же выздоровел. Но тут возмутились ревнители обычаев и традиций. Ведь исцеление состоялось в субботу - день покоя в Израиле. Больной не смог вспомнить того, кто его вылечил. Читать далее "Неделя о расслабленном" →

26 апреля 2026 года православный мир будет праздновать великий праздник - день Святых жен-мироносиц. 

«Мария Магдалина, Мария Иаковлева, Саломия, Иоанна и другие с ними» — так перечисляют евангелисты имена учениц Христа, пришедших на Его гроб в день после праздника иудейской Пасхи помазать тело своего Учителя погребальным маслом — миром. Память их празднуется каждый год, в третий воскресный день после Пасхи (в этом году — 26 апреля. Первым воскресеньем считается сам день Пасхи). В современной церковной традиции этот праздник стал своего рода православным «женским днем». Читать далее "26 апреля — день Святых жен-мироносиц" →

“Для посещения кладбища Церковь назначает специальный день – Радоницу (от слова радость – ведь праздник Пасхи продолжается) и этот праздник совершается во вторник после пасхальной недели. Радоница в 2026 году – 21 апреля. Обычно в этот день после вечернего богослужения или после Литургии совершается полная панихида, в которую включаются и пасхальные песнопения. Верующие посещают кладбище – помолиться об усопших.

Нужно помнить, что традиция оставлять еду, пасхальные яйца на могилах – это язычество, которое возродилось в Советском Союзе, когда государство преследовало правую веру. Когда преследуют веру – возникают тяжелые суеверия. Душам наших усопших близких нужна молитва. Неприемлем с церковной точки зрения обряд, когда на могиле ставят водку и черный хлеб, а рядом – фотографию усопшего: это, говоря современным языком – новодел, т.к., например, фотография появилась немногим более ста лет назад: значит, и традиция эта новая. Читать далее "Радоница – день особого всецерковного поминовения усопших" →

Фомино воскресенье (Неделю о Фоме) или Антипасху отмечает Православная Церковь 19 апреля 2026 года.

Антипасхой называется следующая после Светлой неделя, по Уставу она еще именуется Новой неделей. Упоминание о праздновании Антипасхи имеется уже в христианских источниках IV-V веков.

В этот день Церковь будет вспоминать два явления воскресшего Иисуса Христа апостолам. Первое из них произошло в день Светлого Воскресения Спасителя, когда Он явился десяти апостолам без святого Фомы. Спустя 8 дней воскресший Господь снова явился Своим апостолам, среди которых был уже и святой Фома. Читать далее "19 апреля православные отмечают Антипасху" →

Одну из древних чудотворных икон Божией Матери «Живоносный Источник» чтит в пятницу Светлой седмицы Православная Церковь.

История, связанная с этим образом началась в V веке, в правление византийского императора Маркиана.

Од­на­жды во­ин Лев Мар­келл, бу­ду­щий им­пе­ра­тор, встретил в одной из рощ Константинополя, посвященной Богородице, слеп­ца, сбив­ше­го­ся с до­ро­ги. Выведя путника на тропинку и устроив его на отдых, Лев от­пра­вил­ся на по­ис­ки во­ды для сле­по­го. Читать далее "17 апреля Церковь чтит икону Божией Матери «Живоносный Источник»" →

Сре­ди дней Страст­ной сед­ми­цы Ве­ли­кий чет­верг за­ни­ма­ет осо­бое ме­сто. В этот день Цер­ковь вспо­ми­на­ет Тай­ную ве­че­рю Гос­по­да Иису­са Хри­ста с Его уче­ни­ка­ми – апо­сто­ла­ми. На Тай­ной Ве­че­ри Спа­си­те­лем бы­ло уста­нов­ле­но глав­ное Та­ин­ство на­шей ве­ры – Та­ин­ство Ев­ха­ри­стии, или При­ча­ще­ния, во вре­мя ко­то­ро­го все ве­ру­ю­щие под ви­дом хле­ба и ви­на вку­ша­ют ис­тин­ные Те­ло и Кровь Хри­сто­вы. Читать далее "Великий Четверг. Воспоминание Тайной Вечери" →

Благовещение – это день благой вести о том, что нашлась во всем мире людском Дева, так верующая Богу, так глубоко способная к послушанию и к доверию, что от Нее может родиться Сын Божий. Воплощение Сына Божия, с одной стороны, дело Божией любви – крестной, ласковой, спасающей – и Божией силы; но вместе с этим воплощение Сына Божия есть дело человеческой свободы. Святитель Григорий Палама говорит, что Воплощение было бы так же невозможно без свободного человеческого согласия Божией Матери, как оно было бы невозможно без творческой воли Божией. И в этот день Благовещения мы в Божией Матери созерцаем Деву, Которая всем сердцем, всем умом, всей душой, всей Своей крепостью сумела довериться Богу до конца. Читать далее "7 апреля — Благовещение Пресвятой Богородицы" →

В понедельник, 6 апреля 2026 года православные верующие вступают в Страстную седмицу – неделю, которая завершится Пасхой, Светлым Христовым Воскресением.

Каждый день Страстной седмицы, самой строгой наряду с первой седмицей Великого поста, посвящен определенным событиям из жизни Иисуса Христа перед окончанием Его земного служения.

Первый день Страстной седмицы – Великий Понедельник, так же как и Великий Вторник этой недели, – это воспоминание о последних проповедях Господа перед народом, после Его прихода в Иерусалим.

В 2026 году Великий Вторник приходится на 7 апреля, а в этот день празднуют праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. Это означает, что в этот день будут соединяться службы обоих дней. И праздничная трапеза сочетает в себе указания двух дней: ради Благовещения разрешаются вино и масло, ради Страстной седмицы нет послабления на рыбу. Читать далее "6 апреля 2026 года у православных начинается Страстная седмица" →

В воскресенье, 5 апреля, за неделю до Пасхи, Православная Церковь отметит  Вход Господень в Иерусалим, который также называют Вербным воскресеньем.

В этот день православные будут вспоминать торжественный вход Господа Иисуса Христа в Иерусалим накануне Его страстей (страданий).

О торжественном входе Спасителя в главный город Святой земли сообщают все четыре евангелиста – Матфей (21, 7-11), Марк (11, 7-10), Лука (19, 36-38) и Иоанн (12, 12-15).

Праздник Входа Господня в Иерусалим предваряет собой Страстную седмицу, которая завершается Пасхой Христовой.

В России Вход Господень в Иерусалим называют еще Вербным воскресеньем, так как этот день верующие встречают с веточками вербы, освященными в храме. Читать далее "5 апреля православные отпразднуют Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье)" →

4 апреля 2026 года православные верующие отмечают Лазареву субботу — праздник, который по традиции приходится на субботу за неделю до Пасхи.

Перед тем как отправиться в Иерусалим, Христос пришел в дом своих друзей в Вифании, где жили Марфа, Мария и их брат Лазарь. Христа привела сюда печальная весть: Его друг Лазарь умер.

Иисус очень любил своего друга и, подходя к гробнице, где уже четыре дня покоилось его тело, заплакал. Он приблизился к пещере и сказал, чтобы отвалили камень, закрывающий вход. На что Марфа воскликнула, что брат ее уже «четырехдневный» и смердит. Иисус напомнил ей о беседе по дороге в Вифанию: «Не сказал ли Я тебе, что, если уверуешь, увидишь славу Божию?» Камень отвалили.

Стоя перед открытой гробницей, Спаситель начал молиться: «Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал [сие] для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня. Сказав это, Он воззвал громким голосом: “Лазарь! иди вон”». И тут же из пещеры вышел Лазарь, «обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами», с лицом, обвязанным платком. Читать далее "4 апреля православные празднуют Лазареву субботу" →