Колокол Севера

25 марта началась вторая неделя (седмица) Великого поста 2024 года.

В субботу на этой неделе, 30 марта, будет отмечаться Родительская суббота – особый день поминовения усопших.

В воскресенье 31 марта Церковь будет вспоминать святителя Григория Паламу (+ 1359 г.). Святитель Григорий является не только символом монашества и духовного делания, но и защитником православного вероучения. Кроме того, он стал выразителем церковного учения о Фаворском свете – нематериальном (нетварном) благодатном Небесном свете, свете Божественной славы, которым просиял Иисус Христос во время Своего Преображения на горе Фавор.

Напомним, что основной акцент Великого поста – борьба человека со своими страстями, вредными привычками, а также покаяние, молитва, доброделание, чтение Священного Писания, святоотеческой литературы. Читать далее "У православных наступила вторая седмица Великого поста" →

24 марта 2024 года, в первую неделю (воскресенье) Великого поста, Церковь празднует Торжество Православия.

В православном календаре слово «неделя» имеет совсем не то значение, к которому мы привыкли. В славянских языках оно первоначально означало выходной, нерабочий день – «не делаю».

В церковном обиходе это употребление сохранилось до сих пор – словом «неделя» обозначается воскресный день, а словом «седмица» – следующая за этим воскресным днем неделя.

Торжество Православия – церковный праздник, ежегодно совершаемый в первую неделю (воскресенье) Великого поста.

Установление праздника основано на событиях Константинопольского Собора 843 года, созванного византийской императрицей Феодорой для восстановления иконопочитания. Несколько десятилетий ересь иконоборчества сотрясала империю. Православные, почитавшие святые иконы, подвергались в ту пору жесточайшим гонениям от еретиков. Читать далее "Церковь празднует Торжество Православия" →

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выразил соболезнования в связи с гибелью людей в результате теракта в «Крокус Сити Холле» в подмосковном Красногорске.

«Глубоко потрясен произошедшим терактом в концертном зале "Крокус Сити Холл", который унес множество жизней мирных людей. Совершенное злодеяние поражает своим цинизмом и жестокостью. Выражаю вам искренние соболезнования и сердцем скорблю вместе с вами», — отмечается в Патриаршем соболезновании.

Святейший Патриарх Кирилл выразил убеждение, что «правоохранительные органы и специальные службы сделают все возможное для того, чтобы успешно и как можно скорее раскрыть дерзкое преступление и привлечь к суду ответственных за его организацию и исполнение».

«Горячо переживая за всех вас, призываю не терять веру, хранить мужество, силу духа и усердно молиться ко Господу, Который всегда рядом со страждущими и скорбящими», — отметил Святейший Владыка. Читать далее "Святейший Патриарх Кирилл выразил соболезнования в связи с терактом в «Крокус Сити Холле»" →

Четверть века я пишу статьи, посвящённые проблемам здоровья – духовного и физического, пытаясь раскрыть само это понятие. А ведь и правда, многие ли из нас задумываются, а что это за словосочетание такое – здоровый образ жизни? Каким он должен быть, этот образ? На ум приходит сразу – не пить, не курить, много двигаться, правильно питаться, меньшая часть из моих читателей еще добавит – вести праведную жизнь, не грешить!

И опять вопросы – а это как – правильно питаться? Употреблять только растительную пищу, а, быть может, употреблять, подобно горским народам, кисломолочную продукцию и свежее мясо. Опять две крайности – вегетарианцы и мясоеды, чей образ жизни наиболее правильный? Большинство ответит – истина где-то посередине, и, наверное, будут правы.

Один из пропагандистов здорового образа жизни Геннадий Малахов в одной из книг отметил, что наибольшее количество долгожителей, проживающих на территории нашей страны, находится на Крайнем Севере и в горах Кавказа. И здесь же автор обосновывал это утверждение, оказывается, и на севере, и на юге люди пили родниковую и талую воду из чистых источников, питались свежим мясом, когда забитое животное сразу же подвергалось тепловой обработке и употреблялось в пищу. Немаловажным аспектом, благотворно влияющим на продолжительность жизни, являлись чистый воздух и отсутствие стрессов в повседневной жизни. Читать далее "Как научиться жить – не тужить" →

22 марта  Православная Церковь чтит память сорока мучеников, погибших в одно из последних гонений на христиан в пределах Римской империи (ок. 320 г.).

Это произошло в Малой Азии,  близ города Севастия в Армении, стояло римское войско. В войске находилось 40 воинов-христиан родом из Каппадокии (ныне на территории Турции). Военачальник Агриколай принуждал их принести жертву идолам, но воины отказались. Не убедив воинов-христиан, языческие командиры загнали их по шею в ледяную воду Севастийского озера, за ночь покрывшуюся коркой льда. Горячая баня и сохранение жизни ждали на берегу каждого, кто согласился бы отречься от веры. Лишь один из них не выдержал испытания, запятнав себя вечным позором; тогда его место занял стражник, вчерашний язычник, пораженный мужеством своих сослуживцев христиан. Он вдруг увидел, как небесные силы раздавали им венцы и одного оставили без награды. Читать далее "22 марта — память Сорока мучеников Севастийских" →

По средам и пятницам в первые шесть недель Великого Поста совершается Литургии Преждеосвященных Даров. Чем отличается эта служба, читаем об этом в "Законе Божием" протоиерея Серафима Слободского.

Главная особенность Литургии Преждеосвященных Даров состоит в том, что на ней не совершается таинство Евхаристии, а верующие причащаются преждеосвященными Дарами, т. е., освященными прежде, на предыдущей литургии св. Василия Великого или св. Иоанна Златоустого.

Начало литургии Преждеосвященных Даров идет от первых веков христианства. Первые христиане очень часто причащались св. Христовых Таин, некоторые даже и в будничные дни. Между тем, было признано неудобным в дни строгого поста, как дни скорби и сокрушения о грехах, совершать полную литургию, которая есть самая торжественная служба из церковных служб. Читать далее "Литургия Преждеосвященных Даров" →

В первый понедельник Великого поста (18 марта в этом году), на вечерней службе, в полной темноте, все священство храма со свечами в руках под тихое пение хора выходит из алтаря в центр. Так начинается чтение Великого канона Андрея Критского, которое продолжается в Церкви вот уже почти 1200 лет.

Великий канон Андрея Критского называют покаянным. Но нельзя научить тому, чего сам не умеешь. Великий канон – это плод покаяния, который принес Богу святой Андрей.

О событиях Священной истории св. Андрей говорит как о событиях своей жизни, и не находит в ней ни одного грешника, на которого сам не был бы похож.

Но человеку, который отваживается на покаяние – честную, без самооправдания, оценку себя – Господь дает возможность измениться. Этот путь – от отчаяния к надежде – и прославляет Великий канон. Читать далее "Великий канон Андрея Критского: от отчаяния к надежде" →

Первая неделя Великого поста отличается особенною строгостью, а вместе с тем и Богослужение особенной продолжительностью. В первые четыре дня, (понедельник, вторник, среда и четверг) на Великом повечерии читается канон Св. Андрея Критского с припевами к стиху: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя».

В 2024 году пост продлится с 18 марта по 4 мая и завершится празднованием Пасхи Христовой 5 мая.

В пятницу первой недели Великого поста на Литургии после заамвонной молитвы происходит освящение «колива», т. е. отваренной пшеницы с медом, в память Св. Великомученика Феодора Тирона, оказавшего благотворную помощь христианам для сохранения поста. Византийский император, Юлиан Отступник, в 362 г. приказал в гор. Антиохии тайно окропить кровью идоложертвенных животных все съестные припасы. Но Св. Великомученик Феодор Тирон, сожженный в 306 году за исповедание Христовой Веры, явился в сновидении антиохийскому епископу Евдоксию, открыл ему тайное распоряжение Юлиана и повелел в течение всей недели ничего не покупать на рынке, а питаться коливом. Читать далее "Великий пост — первая неделя" →

Прощёное воскресенье – последнее воскресенье накануне Великого поста (Неделя сыропустная).

Называется так потому, что в этот день на вечерней службе совершается Чин прощения, на котором настоятель храма или монастыря по окончании вечерни с земным поклоном испрашивает прощения у своего клира и прихожан, и те отвечают ему также земным поклоном. После чего все, по одному, подходят к настоятелю и испрашивают у него прощение.

При этом иереи лобызаются с ним по иерейскому чину, целуя друг друга в руки, а диаконы, церковнослужители и прихожане делают поясной поклон и принимают благословение. Также и все прихожане просят друг у друга прощение.

В Прощёное воскресенье принято испрашивать прощение и примиряться друг с другом не только в храме, но и дома с ближними, на работе с сослуживцами. Совершается это примерно следующим образом: делается поклон (поясной или земной) и говорится: «Прости меня, (имя), в чем согрешил пред тобою», – делается ответный поклон со словами: «Бог тебя простит, и я прощаю. Прости и ты меня, (имя)» – «Бог тебя простит, и я прощаю», – и совершается троекратное христианское целование. Читать далее "17 марта — Прощеное воскресенье" →

Явление иконы Божией Матери «Державная» в марте 1917 года в селе Коломенское под Москвой празднует Православная Церковь 15 марта.

«Державная» относится к типу «Панахранта» — один из иконографических типов изображения Богородицы, близкий к типу «Одигитрия». Этому типу характерно изображение Богоматери, восседающей на престоле с Младенцем Христом на коленях.

Как и остальные чтимые образы Пресвятой Богородицы, Ее икона «Державная» явилась чудесным образом. Читать далее "Церковь вспоминает явление иконы Божией Матери «Державная»" →