Колокол Севера

Икона Божией Матери, именуемая «Призри на смирение», была явлена в 1426 году в Псковской земле, на озере Каменном. Обстоятельства чудесного явления неизвестны, но можно сделать предположение о том, что святая икона была обретена псковитянами в утешение, когда они терпели большие бедствия во время княжения Василия II Дмитриевича: морового поветрия и вторжение пришедшего завоевывать псковские земли литовского князя Витовта. В псковской летописи есть два свидетельства о святой иконе. Одно из них гласит: «В лето 6934 (1426) за старым Коложем, на Камене озере, бысть знамение: от иконы Святыя Богородицы идяше кровь, месяца септевриа в 16 день; сие убо знамение прояви нахождение поганого князя Витовта и многое пролитие христианскых кровей». В другом, более полном указании на чудесное знамение от образа, говорится: «В лето 6934 (1426), тоя же осени, бысть знамение от иконы Святыя Богородицы, на Камене озере, у Василия у двора: шла кровь из праваго ока, и на место капала, где стояла, и на пути шла кровь, как везли, от иконы в убрус, как в Псков проводили икону Пречистыя, месяца сентября в 16. На память святыя великомученицы Евфимии».

Следовательно, 16 сентября икона Божией Матери была перенесена в Псков и помещена в соборном храме во имя Живоначальной Троицы. В память этого перенесения и было установлено празднование чудотворной иконе в этот день. Читать далее "29 сентября — празднование иконы Божией Матери «Призри на смирение»" →

На Воздвижение Креста Господня, во Всемирный день туризма   в храме Новомучеников и исповедников Российских, в земле Коми просиявших, подвели итоги фотоконкурса «Русь православная». Это творческое состязание - давняя традиции газеты «Колокол Севера», которую поддержал благочинный Ухтинского церковного округа отец Роман Ситник.

На фотоконкурс принимали работы, посвящённые красоте нашей необъятной России. Где только не побывали фотографы из Ухты, на фото – Сольвычегодск, Приполярный Урал, Санкт-Петербург, Кижи, Великорецкое, Дивногорье, Северная Осетия, Дивеево, Валаам, Владивосток, и, конечно, же святые места нашей Республики Коми.  Читать далее "Подведены итоги фотоконкурса «Русь православная»" →

Этот праздник первоначально установлен был в память обретения Честного и Животворящего Креста Господня (в 326 году) равноапостольною царицею Еленою, матерью первого христианского императора Константина Великого, а с VII века с этим днем стало соединяться воспоминание о возвращении Животворящего Креста из Персии греческим императором Ираклием (в 620-е годы).

Как при обретении, так и при поставлении Креста, возвращенного из Персии, патриарх, дабы дать возможность всем собравшимся на торжество видеть святыню, воздвигал, то есть поднимал, Крест, обращая его ко всем четырем сторонам, причем всякий раз народ благоговейно преклонялся, взывая: «Господи, помилуй!» От этого поднятия Креста и праздник получил название: Воздвижение Креста Господня. Так как сила Креста открылась в победах благоверных государей над врагами, и в торжестве христианства над язычеством, то главным песнопением дня Воздвижения служит молитва за народ христианский. Читать далее "27 сентября — Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня" →

В сентябре 2016 года мы сообщили читателям газеты «Колокол Севера» радостную весть, что у издания появился свой сайт в Интернете. Найти его просто, адрес: колоколсевера.рф.

За эти годы там появилось множество православных новостей, полезных для души и духовного роста материалов. И сегодня мы решили вспомнить, о чём сообщал сайт газеты «Колокол Севера» 24 сентября 2016 года. Читать далее "Сайту газеты «Колокол Севера» — 10 лет" →

В Республике Коми прошёл творческий конкурс для представителей средств массовой информации «Признание». В номинации «Лучший печатный материал» победу одержала выпускающий редактор газеты «Колокол Севера», председатель Ухтинского отделения Союза журналистов Республики Коми Анжелика Лудникова.

Администрация Главы Республики Коми и Правительства Республики Коми принимала материалы, вышедшие в СМИ в 2025 году. Жюри получило более 80 заявок от авторов из городов и районов. Список победителей определила комиссия, в состав которой включили федеральных экспертов из ТАСС и Ассоциации СМИ Северо-Запада.

На конкурс ухтинка направила интервью с директором Русской классической школы Еленой Ивановой, материал «С верой школа строится» она опубликовала под своим именем в крещении Вероника Лудникова. Читать далее "«Признание» — журналисту газеты «Колокол Севера»" →

Великий двунадесятый праздник Рождество Пресвятой Богородицы будет праздновать Православная Церковь 21 сентября.

В этот день верующие будут вспоминать, как у благочестивой семейной пары из Иерусалима, Иоакима и Анны, долгое время не имевших детей, родилась будущая Матерь Господа Иисуса Христа.

Иоаким и Анна очень страдали от того, что у них не было детей. И вот однажды, когда они порознь молились о даровании им ребенка, обоим было видение ангела, возвестившего, что Господь внял их молитвам, и об их потомстве будут говорить во всем мире.

После этого благовестия Анна зачала. Супруги дали обет посвятить своего ребенка Богу и, как было тогда в обычае, отдать его в Иерусалимский храм для служения и воспитания до совершеннолетия. Через девять месяцев Анна родила дочь, которую назвали Марией. Читать далее "21 сентября православные празднуют Рождество Пресвятой Богородицы" →

Дивеево на картах – село.  Не город, не посёлок, а село. Но на село в обычном понимании этого слова совсем не похоже. Много улиц, дома частные, но вполне ухоженные, ни тебе коров, коз, собак на улице… Но самое главное – посреди села расположен Свято-Троицкий женский Серафимо-Дивеевский монастырь. Как говорится, всем монастырям монастырь, самый знаменитый во всём православном мире.

Вот наш автобус к нему и прикатил, и мы вошли на его территорию. Поразило всё: нет никаких высоких заборов, как в Муроме, обычная невысокая узорчатая металлическая ограда, чистейшие дорожки и, не просто много, а изобилие цветов!

 Перед нами два огромных белокаменных собора – Троицкий, за ним – Преображенский. Читать далее "По велению Богородицы" →

Одним из ветхозаветных прообразов, указывавших на Богоматерь, была неопалимая купина — тот куст, который Моисей видел горевшим в огне, но не сгоравшим. Эта купина знаменовала собой непорочное зачатие Богоматерью Христа от Духа Святого. Быв Матерью, Она осталась Девой: до рождества Дева, в рождестве Дева и по рождестве Дева.

Можно придать и другое еще толкование прообразу неопалимой купины: Богоматерь, родившись на грешной земле, пребыла безусловно чистой, непричастной греху, не познавшей беззакония. В церковных песнопениях слышится этот ветхозаветный символ: «Якоже купина не сгораше опаляема, тако, Дева, родила еси». В стихире на Благовещение поется: «Радуйся, Купино неопалимая».

Благочестивое христианское усердие постаралось закрепить в художественном образе эту мысль, и отсюда возникла икона «Неопалимой Купины».

По народному верованию икона эта избавляет дома почитающих ее от огня. Как-то довелось читать рассказ очевидца, попавшего на большой пожар, охвативший много зданий. Среди них был деревянный домик, который не загорался: возле него неподвижно стояла женщина, держа в руках икону «Неопалимой Купины». По ее щекам текли слезы, но лицо выражало полное спокойствие и непоколебимую веру. Видно было, что она не беспокоится за свой дом, а плачет о несчастии других. Пожар ожесточался, а женщина стояла неподвижно. Очевидец ушел, удивляясь этой вере, но ожидая, что дом загорится. На следующий день он вернулся к пожарищу. На опустошенном пожарище возвышался один только домик, охраненный силой иконы. Читать далее "17 сентября Церковь празднует день иконы Богородицы «Неопалимая Купина»" →

Начало индикта или церковный Новый год (новолетие) отмечает 14 сентября Православная Церковь.

В 312 году император-христианин Константин Великий постановил праздновать начало нового года не с 1 января, а с 1 сентября.

В первую очередь это было связано с системой установки и сбора податей, то есть с началом нового финансового года.

В христианской Церкви эта традиция была воспринята далеко не сразу. Только лишь в VI веке, в правление императора Юстиниана I, традиция отмечать начало нового года 1 сентября вошла и в жизнь Церкви.

На Руси же в древности Новый год по преимуществу отмечался 1 марта. Во-первых, это было связано с церковным преданием о сотворении мира, а во-вторых, на эту же дату сместилась языческая традиция встречи Нового года.

Однако на церковном Соборе в Москве в 1492 году было принято решение праздновать Новый год с 1 сентября. Читать далее "14 сентября православные отмечают начало индикта – церковный Новый год" →

Где проходит грань между врачебным искусством и Промыслом Божиим? Всегда ли исцеление — это награда за веру, а смерть — наказание? Когда надежда на чудо становится искушением, а когда — подвигом?

В откровенной беседе митрополит Сыктывкарский и Коми-Зырянский Филипп ответит на самые сложные и животрепещущие вопросы: о доверии к врачам и молитве в операционной, о подлинных чудесах и опасных подделках, о том, как Церковь проверяет сообщения о знамениях и что делать, если чуда так и не случилось. Поговорят и о современных вызовах — ЭКО, паллиативной помощи — и о том, где в этих непростых ситуациях место вере, а где — врачебному долгу.

Читать далее "Беседы с владыкой — о чудесах и опасных подделках" →