Колокол Севера

4 октября Церковь празднует обретение мощей известного православного духовного писателя и проповедника святителя Димитрия Ростовского.

Святитель Димитрий (+1709), впоследствии митрополит Ростовский и Ярославский, был родом из местечка Макаров на украинской Гетманщине.

В историю русского православия он вошел как выдающийся духовный писатель, проповедник и педагог. Особыми его заслугами являются основание Ростовской грамматической школы и составление «Четьих миней» — многотомного сборника житий святых. Читать далее "Церковь празднует обретение мощей святителя Димитрия Ростовского" →

Село Нёбдино в Корткеросском районе (Республика Коми) основано в XVII веке и до сих пор хранит не только предания старины глубокой, но и славные традиции Руси святой. Здесь на высоком берегу реки Вычегды возвышается старинный Спасо-Преображенский храм, который восстанавливает православная община.

«Для чего нужен в храм в деревне? Потому что людям хочется, чтобы у них была церковь. Часто инициатива идёт не сверху, а снизу. То есть люди хотят как-то приобщаться к богослужениям. Храм — это душа деревни, – отмечает иеромонах Александр (Митрофанов), благочинный Корткеросского церковного округа. – Здесь мы учимся быть добрее, лучше, бескорыстнее. И на самом деле, мы знаем это из Ветхого Завета, что города и веси, они держатся за счёт праведников. Вспомним даже такие нравственно неблагополучные города, как Содом и Гоморра, у них ведь тоже была возможность сохраниться, если бы там нашлось хотя бы 10 праведников. А где нам этой праведности учиться? Конечно, в храме».

В селе Нёбдино было два старинных храма, один из них – святых апостолов Петра и Павла, построенный в XVIII веке, – сгорел год назад. Но православные не унывают и занимаются возрождением Спасо-Преображенской церкви. Читать далее "Возрождение храма в селе Нёбдино" →

26 сентября состоялось первое заседание Общественной наблюдательной комиссии Республики Коми VII созыва. В него вошли 18 представителей от 11 общественных организаций региона - врачи, правозащитники, индивидуальные предприниматели, общественные деятели, среди них главный редактор газеты «Колокол Севера», член Союза журналистов России Николай Лудников, он был рекомендован СЖРК на второй срок.

По закону срок полномочий общественной наблюдательной комиссии составляет три года. И ещё один важный момент, одно и то же лицо не может быть назначено членом ОНК одного субъекта Российской Федерации более трёх раз подряд. VI состав сложил свои полномочия и сдал мандаты. И среди них оказалось семь человек, которые развивали правозащитную работу в ОНК на протяжении 9 лет, а значит не могли войти в новый состав. Так, истёк третий срок и для шеф-редактора дирекции информационных программ Коми республиканского телевизионного канала Эдуарда Бушуева, который все эти годы возглавлял ОНК Коми. Читать далее "Главред «Колокола Севера» вошёл в состав Общественной наблюдательной комиссии Коми" →

Во II веке, в царствование императора Адриана, в Риме жила благочестивая вдова София. У нее были три дочери, носившие имена главных христианских добродетелей: Вера, Надежда и Любовь. Будучи глубоко верующей христианкой, София воспитала дочерей в любви к Богу, уча не привязываться к земным благам.

Слух о принадлежности к христианству этого семейства дошел до императора, и он пожелал лично увидеть трех сестер и воспитавшую их мать. Все четверо предстали перед императором и безбоязненно исповедали веру во Христа, воскресшего из мертвых и дающего вечную жизнь всем верующим в Него. Удивленный смелостью юных христианок, император отослал их к одной язычнице, которой приказал убедить их отречься от веры. Однако все доводы и красноречие языческой наставницы оказались напрасными, и пламенеющие верой сестры христианки не изменили своих убеждений. Тогда их снова привели к императору Адриану, и он стал настойчиво требовать, чтобы они принесли жертву языческим богам. Но девочки с негодованием отвергли его приказ. Читать далее "30 сентября Церковь чтит память мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии" →

Блаженная Людмила была родом из Сербии, дочь сербского князя. Ее отдали в замужество чешскому князю Боривою. В то время чешский народ еще не был крещен; сам князь Боривой и его молодая супруга были язычниками. После своего брака они уверовали во Христа и крестились во имя Отца и Сына и Святого Духа; построили церкви и поставили при них священников. У них были три сына и одна дочь.

Тридцати шести лет от роду Боривой умер. Блаженная Людмила переносила свою печаль с полною преданностью воле Божией и всё свое имущество раздавала нищим. Сын ее Вратислав вступил на престол после отца своего, и правил своим народом тридцать три года, после чего также скончался.

Власть взял в свои руки Вячеслав, внук Людмилы. Тогда мать Вячеслава возненавидела свекровь свою Людмилу и всячески старалась погубить ее. Узнав о сем, Людмила удалилась в город Течин. Сноха ее подговорила двух бояр и послала их в Течин, чтобы убить блаженную Людмилу. Эти два злодея, пришедши туда, собрали вокруг себя многих других подобных себе злых людей. Когда настал вечер, они окружили двор и самый дворец, где находилась блаженная Людмила, разломали двери и вошли внутрь дворца. Схватив св. княгиню, они набросили веревку на ее шею и удавили ее. Читать далее "29 сентября память святой мученицы Людмилы" →

26 сентября 2025 г., поздним вечером в канун праздника Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня столица Республики Коми встретила великую святыню – ковчег с мощами святителя Тихона, Патриарха Всероссийского. Святыня была доставлена из Москвы для поклонения верующих, сообщила пресс-служба Сыктывкарской епархии.

У главного входа в Свято-Стефановский кафедральный собор мощи встречали глава Сыктывкарской митрополии владыка Филипп, духовенство города и множество православных христиан. Святыню сопровождает иерей Александр Лисовский, секретарь Службы епархиального древлехранителя Комиссии при Епархиальном совете г. Москвы. Читать далее "В Сыктывкар прибыли мощи святителя Тихона, Патриарха Всероссийского" →

Этот праздник первоначально установлен был в память обретения Честного и Животворящего Креста Господня (в 326 году) равноапостольною царицею Еленою, матерью первого христианского императора Константина Великого, а с VII века с этим днем стало соединяться воспоминание о возвращении Животворящего Креста из Персии греческим императором Ираклием (в 620-е годы).

Как при обретении, так и при поставлении Креста, возвращенного из Персии, патриарх, дабы дать возможность всем собравшимся на торжество видеть святыню, воздвигал, то есть поднимал, Крест, обращая его ко всем четырем сторонам, причем всякий раз народ благоговейно преклонялся, взывая: «Господи, помилуй!» От этого поднятия Креста и праздник получил название: Воздвижение Креста Господня. Так как сила Креста открылась в победах благоверных государей над врагами, и в торжестве христианства над язычеством, то главным песнопением дня Воздвижения служит молитва за народ христианский. Читать далее "27 сентября — Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня" →

Читать далее "Приглашаем на встречу с великой святыней Православного мира" →

В чем разница между церковнославянским, старославянским и древнерусским языками? Вопрос не праздный: многие из нас путают эти понятия, а иногда отождествляют их.

Начнём с того, что это не один и тот же язык с разными названиями, а три языка. Это родственники, но у них разные линии родства.

Все три относятся к одной языковой группе – славянской. Её учёные-лингвисты делят на три подгруппы: западнославянскую (в нее входят польский, чешский, словацкий языки), южнославянскую (болгарский, македонский, словенский, сербскохорватский) и восточнославянскую (русский, украинский, белорусский). Они, как три ветви, выросли из одного ствола – праславянского языка.

Восточнославянская ветвь – это и есть древнерусский, то есть язык единой, пока ещё не расчленённой восточнославянской народности, общий предок русского, белорусского и украинского. Он существовал в период примерно с VII—VIII по XIV—XV века. Это живой язык, на котором люди общались в повседневной жизни. Читать далее "Древнерусский и иже с ним" →

О газете «Колокол Севера» рассказывает российская телекомпания «Союз».

Смотрите в выпуске «Обзор прессы» ( примерно в 2.30):

Прочитать газету можно на сайте издания в рубрике "Архив".

В Ухте ее найти можно по нескольким адресам:

1.Сектор краеведения центральной библиотеки Ухты (пр. Ленина. 40, 2 этаж).

2.Храм новомучеников и исповедников Российских, в земле Коми просиявших (пр. Зерюнова, 5 а, церковная лавка)

Новый выпуск газеты уже в Ухте!