В пятницу святую.
Умер Бог мой за меня,
Я в слезах целую
Плащаницу, Лик Святой,
Раны, предстоящих.
Иисусе, Бог Живой,
Разбуди нас спящих. Читать далее "В Пятницу Святую"
Православная газета
В пятницу святую.
Умер Бог мой за меня,
Я в слезах целую
Плащаницу, Лик Святой,
Раны, предстоящих.
Иисусе, Бог Живой,
Разбуди нас спящих. Читать далее "В Пятницу Святую"
22 апреля 2022 года, в Великую Пятницу Страстной седмицы, Православная Церковь вспоминает самые скорбные эпизоды последней недели земного служения Господа Иисуса Христа.
В это день верующие вспоминают суды над Спасителем, Его поругание, распятие и смерть на кресте, снятие с креста и погребение.
На утреннем богослужении – Царские Часы – Церковь молитвенно переживает суды над Господом у Понтия Пилата и Ирода Антипы.
Около 15.00 (по церковному – девятый час) Православная Церковь вспоминает крестные страдания Спасителя на Голгофе и Его смерть.
В это время в храмах происходит особое действие – вынос Плащаницы – плата, на котором изображен Спаситель, лежащий во гробе.
Плащаницу выносят из алтаря и устанавливают в центре храма — во «гробе» — возвышении, украшенном цветами и умащенном благовониями в знак скорби о смерти Христа. На середину Плащаницы кладут Евангелие. Читать далее "Великая Пятница: воспоминание Страстей Христовых"
В редакцию газеты «Колокол Севера» пришел вопрос от читательницы - можно ли посещать кладбище, если годовщина выпала на Чистый четверг, Пасху или другой большой церковный праздник? Ответить попросили руководителя миссионерского отдела Сыктывкарской епархии иеромонаха Александра (Митрофанова):
– Поминание усопших в православной традиции – это не накрытый стол и даже не посещение захоронений, это молитва за усопшего. И на Чистый четверг, и на Пасху на кладбище ходить не принято. В эти святые дни, как и в другие большие церковные праздники, совершается проскомидия, и на неё можно подать записки за усопших. Но главное, конечно, это вникнуть в смысл события, которое вспоминает Церковь, посвятить себя и все свои мысли Богу. А поход на кладбище уже отложить на Радоницу (в 2022 году она будет 3 мая).
Ответы на многие вопросы вы можете найти в разделе «Вопросы и ответы», там же можете спросить о том, что Вас волнует или оставить свой комментарий, достаточно зарегистрироваться на сайте газеты «Колокол Севера». Адресовать свой вопрос вы можете и по электронной почте: ludnikovnn@mail.ru
Великая среда (20 апреля) – день предания на страдания и смерть Господа и Спаса нашего Иисуса Христа.
Ночь на среду Господь провел в Вифании (Мф.26:6-17). Здесь в доме Симона прокаженного в то время, когда в совете первосвященников, книжников и старейшин было уже решено взять Иисуса Христа хитростью и убить Его, – некая жена «грешница» возлила драгоценное миро на главу Спасителя и тем уготовала Его на погребение, как судил Сам Он о ее поступке.
Здесь же, в противоположность бескорыстному поступку жены «грешницы», родилось в неблагодарной душе Иуды, одного из двенадцати учеников Спасителя, преступное намерение предать беззаконному совету своего Учителя и Господа. Поэтому в церковной службе Великой среды прославляется жена «грешница» и порицается и проклинается сребролюбие и предательство Иуды. Читать далее "О Великой среде"
На утрени этого дня вспоминаются события, описанные у евангелиста Матфея (22 глава с 15 стиха и 23 глава).
Но содержание службы вторника заимствовано из притчи о десяти девах, о талантах и из продолжения положенного в понедельник повествования о втором пришествии Христовом.
Этими воспоминаниями Святая Церковь особенно призывает верующих к духовному бодрствованию, к целесообразному употреблению дарованных нам способностей и сил, особенно на дела милосердия, которые Господь принимает как личную заслугу себе самому, когда говорит о них: «Понеже сотворите единому сих братий Моих меньших, Мне сотвористе» (Мф.25:40). Читать далее "19 апреля — Великий вторник"
Страстной седмицей, или Страстной неделей называется последняя неделя перед Пасхой, посвященная воспоминаниям о последних днях земной жизни Спасителя, о Его страданиях, распятии, крестной смерти, погребении.
Эта неделя особо чтится Церковью. «Все дни, – говорится в Синаксаре, – превосходит Святая и Великая Четыредесятница, но больше Святой Четыредесятницы Святая и Великая седмица (страстная), и больше самой Великой седмицы сия Великая и Святая суббота. Называется эта седмица великою не потому, что ее дни или часы больше (других), но потому, что в эту седмицу совершились великие и преестественные чудеса и чрезвычайные дела нашего Спасителя…»
По свидетельству святителя Иоанна Златоуста первые христиане, горя желанием неотступно быть с Господом в последние дни Его жизни, в Страстную седмицу усиливали моления и усугубляли обыкновенные подвиги поста. Они, подражая Господу, претерпевшему единственно по любви к падшему человечеству беспримерные страдания, старались быть добрыми и снисходительными к немощам братий своих и больше творить дела милосердия, считая неприличным произносить осуждение во дни нашего оправдания кровию Непорочного Агнца, прекращали в эти дни все тяжбы, суды, споры, наказания и даже освобождали на это время от цепей узников в темницах, виновных не в уголовных преступлениях. Читать далее "Как провести Страстную седмицу"
17 апреля, в Вербное воскресенье, в храм Новомучеников и исповедников Российских, в земле Коми просиявших, Ухты множество горожан пришли на праздничную службу. Вход Господень в Иерусалим в России принято встречать с веточками верб, ведь пальмы у нас не растут.
Для православных верба - это символ весны, возрождения, радости, Божественного воскресения, символ победы Иисуса над злом. Мы словно жители древнего Иерусалима встречаем Господа, держа в руках пальмовые ветви (вайи), приветствуя криками: “Осанна!”, что значит “спасение, радость, слава”. Ведь Вход Господень в Иерусалим символически означает Второе Пришествие Христа.
Вербное воскресенье в церковном календаре именуют Неделей ваий. Святитель Амвросий Медиоланский толкует данное именование следующим образом: «Именно чрез масличное дерево, из коего происходит елей, умягчающий раны и врачующий болезни, означаются дела милосердия; а чрез крепкое финиковое дерево, ветвей которого оконечности белы, означается то, что после скорбей настоящей жизни мы преселимся в свет небесного отечества». Читать далее "Ухтинцы встретили Вербное воскресенье"
Школьников Ухты и Сосногорска, а также всех читателей газеты «Колокол Севера» от 7 до 18 лет приглашают поучаствовать в конкурсе сочинений «Свет отеческих традиций». Организаторы - ООО «НИПИ нефти и газа УГТУ» и редакция православного издания - приглашают педагогов к сотрудничеству.
Согласно Положению тематика конкурсных работ должна отражать смысловое содержание церковных праздников Рождества Христова, Крещения, Воскресения Христова, Преображения Господня и других, но именно в святоотеческой традиции, а не в языческих обрядах. Это может быть рассказ о православных традициях семьи, анализ православной литературы, а также исследовательские работы, посвященные святыням России и родного края.
Конкурс будет проходить в четырех возрастных группах: 7-10 лет; 11-13 лет; 14-16 лет; 17-18 лет.
В состав жюри будут входить представители редакции газеты «Колокол Севера», Управления образования Ухты и священнослужители Русской Православной Церкви.
Конкурсные работы принимаются с до 18 апреля 2022 года (включительно) по электронной почте ludnikovnn@mail.ru. Читать далее "Завершается прием работ на конкурс «Свет отеческих традиций»"
Отличная новость для тех, кто любит публицистику, книгу «Журналистский дневник – о времени и о себе» Анжелики Юниной (Лудниковой), выпускающего редактора газеты «Колокол Севера», теперь можно прочесть и на сайте Национальной библиотеки Республики Коми.
В издании собраны журналистские произведения автора разных лет, автобиографические очерки и воспоминания о времени, в котором довелось работать. В сборнике читатели найдут материал с места гибели легендарного журналиста Владислава Листьева, интервью со звездами кино, театра и российской эстрады, очерки и зарисовки об интересных людях и немало историй о том, как жила Россия в суровые 1990-е, как выходила из кризиса, как возрождалась и крепла вера православная. Издание будет интересно всем, кто интересуется историей страны, города Ухты, Республики Коми.
Книга «Журналистский дневник – о времени и о себе» вышла в свет в сентябре 2021 года, но уже получила немало теплых отзывов. Приводим лишь один из них:
– Прочли Вашу книгу и оценили масштаб замысла и проделанной работы, - отметили представители ухтинского турклуба Ирина Казакова и Елена Ярикова. - Мы бы сказали, что это по сути дневник двух эпох в жизни Ухты и страны. Книгу читать интересно, в ней живые люди, увлекательные события. Читать далее "«Журналистский дневник» — на сайте Национальной библиотеки"
15 апреля 1997 г. министерством юстиции был зарегистрирован приход храма Казанской иконы Божией Матери на Яреге ( Ухтинского района), но прихожане привыкли отмечать дату основания своей церкви на две недели раньше. 1 апреля 25 лет назад епископом Сыктывкарским и Воркутинским Питиримом (ныне архиепископ Сыктывкарский и Коми-Зырянский) был освящен антиминс* для совершения Божественной Литургии.
«Таинство Евхаристии это то, ради чего Господь создал Церковь. Именно причащаясь Тела и Крови Христа, мы становимся частью мистического тела Церкви. Таким образом, в центре любого прихода - Господь Иисус Христос. Потому и дату рождения храма мы отсчитываем не от официальных бумаг государства, но от начала богослужебной жизни, коим является благословение антиминса правящим архиереем», - рассказал на странице «Казанский храм пос. Ярега» в сети «ВКонтакте» настоятель церкви о. Ростилав Сенькин. Читать далее "Православному приходу на Яреге – четверть века"