1 сентября Церковь чтит Донскую икону Божией Матери

Фото Алексея Симонова, donskoi.org

1 сентября Православная Церковь чтит чудотворную Донскую икону Божией Матери, с молитвами перед которой русское войско одержало победу на Куликовом поле в 1380 году.

Шел 1380 год. Вблизи реки Дон, на поле Куликовом стояли друг против друга готовые к бою войска. Близилось время битвы, и перед прекрасным и строгим образом Богородицы, написанным Феофаном Греком, войска святого князя Дмитрия Донского собрались на молитву. Битва была выиграна русскими войсками. Икона Богоматери, получившая именование «Донская», с честью была принесена князем Дмитрием в Москву.

Спустя двести лет, в царствование великого князя Федора Иоанновича, к Москве с войсками подошел крымский хан Казы-Гирей. Сил было недостаточно, чтобы отстоять город, но царь, памятуя исторические события, распорядился доставить Донскую икону из Кремля на то место, где лагерем стали войска защитников Москвы. И вновь произошло чудо – во время боя татары в панике начали отступать, причем несли при этом большие потери. Читать далее "1 сентября Церковь чтит Донскую икону Божией Матери"

Церковь чтит икону Богородицы «Прибавление Ума»

Православная Церковь чтит икону Богородицы «Прибавление Ума», празднование совершается в первое воскресенье после Успения Пресвятой Богородицы.

Данные исследователей говорят о том, что иконография образа сложилась в XVI веке под влиянием западных гравюр и икон со сложной символикой. Однако большая часть сохранившихся икон «Прибавление ума» относится к XVIII-XIX векам. На них Пресвятая Дева и Богомладенец изображаются с царскими венцами на главах, при этом Христос благословляет правой рукой, а в левой руке Его — держава, символ царской власти. Богоматерь с Младенцем изображается на темнооливковом фоне в лучах Божественного света. Особенность иконы — своеобразные одеяния. Божия Матерь облачена вместе с Богомладенцем в длинный колоколообразный плащ — далматик. Он красного цвета, богато расшит золотыми крестами и украшен драгоценными камнями.

В верхних углах иконы — лампады с языками пламени. Пречистая Дева изображена на фоне звездного неба, открывающегося под аркой портала. С обеих сторон подлетают к Богоматери с Младенцем Ангелы с зажженными свечами; над главами Их — три Серафима, в подножии — Херувим с распростертыми крыльями. Внизу виднеется город, символ Горнего Иерусалима. Читать далее "Церковь чтит икону Богородицы «Прибавление Ума»"

29 августа Церковь празднует перенесение Нерукотворного Образа Иисуса Христа

12329 августа Православная Церковь вспоминает перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (убруса) Господа Иисуса Христа. Это событие неразрывно связано с историей появления образа «Спас Нерукотворный».

Икона «Спас Нерукотворный» уникальна тем, что, по преданию, «автором» ее был… Сам Иисус Христос. Существует две версии этого чуда. Читать далее "29 августа Церковь празднует перенесение Нерукотворного Образа Иисуса Христа"

28 августа Православная Церковь празднует Успение Божией Матери

успение

28 августа православные отмечают Великий двунадесятый праздник — Успение Пресвятой Богородицы, который предварялся Успенским постом.

Согласно Преданию, известие о Своем преставлении Матерь Божия получила от архангела Гавриила заранее. После этого Она усиленно молилась и держала пост, с радостью ожидая назначенного Ей часа. Читать далее "28 августа Православная Церковь празднует Успение Божией Матери"

Умягчи наши злые сердца, Богородица!

26 августа Православная Церковь празднует память иконы Божией Матери «Семистрельная» (1830), которую еще также называют «Умягчение злых сердец».

На этой иконе Богородица изображена с молитвенно сложенными на груди руками и склоненной головой – точно так же, как на иконах Благовещения, когда Она принимает от архангела весть о предстоящем Ей непорочном зачатии и рождении Спасителя. Читать далее "Умягчи наши злые сердца, Богородица!"

19 августа православные празднуют Преображение Господне

19 августа Православная Церковь празднует великий двунадесятый праздник Преображение Господне.

События Преображения описаны в Евангелиях, о них пишут все евангелисты, кроме апостола Иоанна:«По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых» (Мф 17:1-9). Читать далее "19 августа православные празднуют Преображение Господне"

Успенский пост открывает Медовый Спас

Фото с сайта Русская вера

Успенский пост начинается 14 августа с праздника «Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня» (в народе именуют Медовым Спасом). Впрочем, таинственное выражение «происхождение древ Креста» обозначает просто крестный ход. Читать далее "Успенский пост открывает Медовый Спас"

13 августа — заговенье на Успенский пост

14 августа у православных начнется Успенский пост. Он является третьим по счету многодневным постом, при этом он неподвижен, то есть его сроки всегда одни и те же – с 14 по 27 августа.

Посвящен пост Пресвятой Богородице и завершается перед праздником Ее Успения (28 августа). По Преданию Церкви, перед Своим успением (мирной кончиной) Матерь Божия постилась и молилась Господу.

По своей строгости Успенский пост приравнивается к Великому посту. Церковь рекомендует в эти две недели есть только растительную пищу без постного масла. Растительное масло разрешается только по субботам и воскресеньям. Читать далее "13 августа — заговенье на Успенский пост"

5 августа Церковь чтит Почаевскую икону Божией Матери

Икона-Почаевской-Божей-Матери5 августа православные верующие празднуют память одной из наиболее чтимых икон Божией Матери — «Почаевской».

Чудотворный образ, почитаемый во всем православном мире, пребывает в Свято-Успенской Почаевской лавре в Украине уже около 400 лет.

В монастырских книгах засвидетельствованы многочисленные чудеса, происходившие от образа по молитвам к нему верующих.

Празднование в честь Почаевской иконы Божией Матери было установлено в память избавления Успенской Почаевской Лавры от турецкой осады 20-23 июля 1675 года. Читать далее "5 августа Церковь чтит Почаевскую икону Божией Матери"

21 июля Церковь празднует явление Казанской иконы Божией Матери

21 июля Православная Церковь празднует явление чудотворной Казанской иконы Божией Матери.

В этот день будет престольный праздник в Свято-Казанском храме в поселке Ярега под Ухтой. 21 июля в 8:30 в ярегской церкви будет праздничная Божественная Литургия, а затем пройдет крестный ход вокруг поселка.

Обретение святыни произошло чудесным образом в Казани в 1579 году. Изначально Матерь Божия являлась 9-летней девочке Матроне с повелением отыскать Свой образ на одном из пепелищ.

Девочка рассказала о повелении Божией Матери взрослым, которые не сразу, но все-таки поверили ее словам и, в итоге, икона была найдена. По преданию, это произошло тогда, когда копать начала сама Матрона. Читать далее "21 июля Церковь празднует явление Казанской иконы Божией Матери"